14. Caballero Benefico de la Ciudad Santa

  

Rito Escocés Rectificado – Gran Priorato de Inglaterra y Gales

Ritual de Sexto Grado: Caballero Beneficiante de la Ciudad Santa

2008

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Apertura ritual del capítulo

de la prefectura Música de órgano: El prefecto ha llegado en su lugar (y a todos los caballeros siendo colocado) se encariña una vez con el pomo de su espada y dice:
Prefecto: Levantados, reverendos caballeros. A Orden, con espadas en el portador en la mano derecha, apuntando hacia arriba, como señal de respeto y devoción a la Orden, a nuestro país y a sus pares.
Dean: En la medida en que la espada no sirva de nada a menos que sea dirigida por un mano hábil, sostenida por un coraje firme e intrépido, de igual manera nuestra Orden no puede ser realmente útil sin practicar las reglas que lo rigen y dirigida en Fe, Esperanza y Caridad.
M.C.: Reverendos Caballeros, espadas en la mano izquierda, apunta hacia abajo, derecha Mano en el corazón.
El Prior abre la Biblia (Nuevo Testamento) y coloca la espada sobre la Biblia. El Prior regresa a su casa.
Prefecto: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, al Gloria del Gran Arquitecto del Universo para el bien de la humanidad, y por virtud del poder que me habéis otorgado, reverendos caballeros, abro este capítulo para la Ceremonia de la Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa, de la Prefectura de San Jorge de Londres, nº 1 en el Gran Priorato de Inglaterra y Gales.
Dean: ¡Que se abra según los ritos de la Orden!
Prefecto: Reverendos Caballeros, borrad todos los pensamientos indignos y todo Agresión de vuestros corazones.
Dean: Para que la Paz y la luz de la verdad brillen sobre nosotros.
Prefecto: Presten, atención, Reverendos Caballeros, a las palabras del Reverendo Antes.
Antecedentes: Dios Eterno y Todopoderoso, Padre Celestial, Poder Infinito, que no tiene fin ni principio, que ama y penetra toda naturaleza, inspira nuestros pensamientos, iluminan nuestra conciencia, traen a nuestro corazón ese misterioso fuerza que viene de Ti, para que nuestros esfuerzos alcancen esa belleza ideal que brilla en Oriente y que es el objetivo supremo de nuestras aspiraciones y Nuestras esperanzas.
Todos: Amén.
M.C.: Las espadas apuntan hacia arriba.
Prefecto: ¡Que la Caridad y el Acuerdo reinen siempre entre nosotros!
Dean: Reverendos y muy queridos Caballeros, este Capítulo de Caballeros El Beneficente de la Ciudad Santa está abierto.
Prefecto: Reclamo vuestra atención, reverendos caballeros. Él da el signo de la Orden, seguido por los Caballeros.
Dean: Por favor, tomen asiento.
Prefecto: Se levanta. Muy Eminente y Reverendo Gran Maestre, ¿por favor? Por favor, dirige nuestro trabajo. Se sienta.


Ceremonia de Verificación
de Armamento
Gran Maestro: Reverendo y queridos Caballeros, hemos llamado a esto
Capítulos juntos para crear y nombrar Caballeros según las ceremonias de la Orden, los Novicios Escuderos
¿Consientes su recibimiento?
Si se da consentimiento.
Por tanto, procederé con la ceremonia de recepción de los Novicios Escuderos … en la Prefectoria Chapter.
Reverendo Caballero Maestro de Ceremonias, tranquilícese con los candidatos adecuadas y prepararlos de la manera habitual.
Si estáis satisfechos, los llevaréis al pórtico del Templo y Infórmanos de su preparación.
El Maestro de Ceremonias abandona el Templo.
M.C.: A los Novicios escuderos: Ahora realizarán una acción de Lustración. Te lavarás las manos y la cara como símbolo de tu interior purificación y una disposición sincera hacia nuestra Orden.
El Maestro de Ceremonias, a su regreso, llama una vez a la puerta de la Templo.
Guardia Interior: Eminente y Reverendo Gran Maestre, existe un alarma.
Gran Maestro: A ver quién quiere entrar.
Guardia Interior abre la puerta e informa: El reverendo Caballero Maestre de Ceremonias solicitan admisión.
Gran Maestro: Admítale.
M.C.: Muy Eminente y Reverendo Gran Maestre, los Novicios Escuderos han sido preparados según los antiguos usos de la Orden.
Gran Maestro: Reverendo Caballero Maestre de Ceremonias, ahora lo harás presentamos a los Novatos Escuderos.
Si hay tres o más candidatos, uno actuará como representante candidato. Los demás se ponen de pie junto a sus asientos. El maestro de ceremonias se hospeda con representante en Occidente.


Introducción de los Novicios Escuderos
Gran Maestre: Novicios Escuderos, una orden antigua y respetable,
derivado de una antigua Orden de Caballería, preservada en diversas formas hasta hoy en día, oculto durante muchos siglos de los profanos bajo el velo de los emblemas y se presentan alegorías, reformadas hacia finales del siglo XVIII para ti sin misterio oculto. Hoy en día, esta Orden está dedicada exclusivamente a la la práctica de la virtud, para la defensa de los oprimidos y para el apoyo de la privado en el espíritu de la fe cristiana. Abre las puertas de su Santuario para ti hoy.
Como novatos, ya podías saber algo al respecto. Desde entonces, tú han expresado el deseo de pertenecer más estrechamente a ella. En efecto, Novatos Escuderos, Es fundamental que nos asegures de que la responsabilidad que estás a punto de asumir será irrevocable, que siempre serás devoto de la Orden y de su principios, a sus oficiales y a todos los Caballeros, ya que ellos, a su vez, Debo asegurarte el mismo apego. ¿Estás dispuesto ahora a comprometerte? a esta benévola Orden por votos solemnes, y para unirse a nosotros por lazos de los más cercanos ¿fraternidad?
Todos los candidatos: Lo estoy.
Después de que los candidatos respondan afirmativamente, el Gran Maestre se dirige a los Caballeros.
Gran Maestre: Y ustedes, Reverendos Caballeros, ¿prometen el ¿Candidatos a apego inviolable y devoción sin límites?
Caballeros: Lo juramos.
Gran Maestro: Dado este caso, le informaremos los DEBERES GENERALES Y OBLIGACIONES ESPECIALES DE LOS CABALLEROS BENEFICIARIOS DE LA CIUDAD SANTA. Forman la parte esencial de las reglas que tendrás que seguir.
Escucha atentamente la conferenciae que será leído por el Decano de la Capítulo.
Novicios escuderos, tomen asiento. El
maestro de ceremonias se sienta.
Dean: La mayoría de las órdenes caballerescas religiosas se instituyeron para defender y proteger con sus armas la religión cristiana y a los fieles que viajó a Palestina para visitar los Lugares Santos. Solemnemente hicieron cuatro votos: votos de pobreza, obediencia, castidad y de defender la fe cristiana.
Los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa, a quienes se les pide ejercer el las mismas virtudes y en parte los mismos deberes toman los mismos votos modificados para adaptarse a la estado actual de la Orden y el espíritu y las necesidades de nuestro siglo.
Teniendo en cuenta estos principios, los Caballeros se comprometen en el líneas siguientes:
Afortunadamente, las guerras santas emprendidas por motivos religiosos han cesado.
Por tanto, no es con la espada que se te llama a defender el sublimes principios de la fe cristiana. Cuando son atacados en su presencia el caballero debe defenderlos con palabras, con prudencia y Circunspección. Debe asegurarse de que son amados y respetados por su propio ejemplo de una tolerancia bien informada, de buena moral y conducta regular.
Cualquier caballero siendo visto cumpliendo con quienes, en la ignorancia, disfrutan al insultar la religión de Cristo, no será considerado un verdadero Caballero en la rostro de la Orden.
Tampoco la Orden admitirá como Caballeros a quienes profanan los principios de la La fe cristiana por intolerancia o fanatismo.
Un respeto inviolable por el cristianismo será prerrogativa de los Caballeros Beneficente de la Ciudad Santa y la sinceridad de los Caballeros serán demostrado por la práctica constante de las lecciones que enseña.
La obediencia a la Orden consiste en la observancia fiel de las Leyes mediante que está constituida y dirigida, y en respeto a los Oficiales encargados con su solicitud.
En la Orden; El voto de castidad consiste en vivir una vida casta en celibato o en estado de Santo Matrimonio.
La Orden no impone los votos de pobreza. El caballero debería disfrutar de la posesiones que le otorgaron la Divina Providencia, pero que debía cuidar de no hacerlo Coloca una tienda demasiado grande cerca de ellos o abusa de ellos. Siempre debería recordar que él vino desnudo a este mundo y que pronto tendrá que dejarlo en este lugar y que los desfavorecidos tienen un derecho sagrado a aquellas cosas superfluas él.
Estos son entonces nuestros votos dentro de la Orden.
M.C.: Novicios escuderos, ahora os pondréis de pie.
Dean: En todos los grados que has aprobado, has He estado preparando estos votos y la obligación de mantener el silencio inviolable Ya se ha exigido que envolva la Orden. Ahora
se le exige que cumpla esta obligación aún más estrictamente en todos cosas relacionadas con la Orden de la Ciudad Santa, para retener todo lo que se emprendera En nuestra asociación y en nuestras asambleas de todas las personas que no tienen derecho a Qué conocimiento.
Destinado a preparar y conseguir, en el sentido más amplio, todo lo que pudiera ser útil para el bien general, y principalmente para aliviar el sufrimiento de todo la naturaleza, la Orden de Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa exige que cada Knight debería colaborar para este fin por todos los medios que su posición en la vida ¿Permitir?
Las funciones particular a cada caballero derivan de las obligaciones comunes a todas las clases sociales de las que la Orden se forma en una única y única milicia.
Esta Orden benéfica reúne y combina sabiamente diversos medios para el bien general, teniendo en cuenta los principios del Amor y la Caridad.
En conclusión: Preserva y defiende constantemente la Verdad con tus propios valores morales, mediante Tu discurso y tu ejemplo. No recurras con un celo exagerado a la violencia contra quienes se equivocan. Repelirá más que atraer y edificar.
Donde encuentres errores, lleva lástima en tu corazón. Haz lo que puedas para traer el los delincuentes vuelven a la verdad por persuasión suave, y nunca se enfrentan a tus Hermanos en Debates dogmáticos y estériles.
Enséñales a amar e imitar a nuestro Divino Salvador, Jesucristo. Sé igual de útil según tus medios, tus talentos y tu posición lo permitan. La pereza es castigada. La providencia divina te ha nombrado para tu puesto. Cumple con tus deberes con fielidad. Trabajando por la felicidad de los demás, avanzarás hacia la tuya propia Perfección.
Gran Maestro: Novicios escuderos, ¿aceptáis los deberes y Obligaciones de los Caballeros tal y como se te han presentado, y cumples ¿Consentirse a cumplirlas fielmente?
Novatos escuderos: Sí.
M.C.: Novicios escuderos, tomen asiento.
Gran Maestro: Ahora llamaré su atención sobre una lectura de la conferencia de tu nuevo grado, el más alto, el más sublime de nuestro Rito, que tú quizá sea mejor capaz de apreciar su importancia.
Prefecto: Cuando fuisteis recibidos como Novicios en la Orden Interior, nos esforzamos por repasar las fases sucesivas a través de las cuales se realizó la Iniciación de tiempos antiguos pasaron, y mostrar cómo, inspirado por ese avance ininterrumpido de el espíritu humano, los guiaron por el camino hacia la Perfección y hacia un Ideal.
Tras estudiar el origen y el objetivo de la mampostería, partiendo por Oriente, La cuna de toda iniciación, hemos llegado paso a paso a ese toque figura de Cristo, que domina en tiempos antiguos y que sustituyó la fórmula de la Antiguo Testamento, un Dios fuerte y celoso que castigó a los niños por el iniquidades de sus padres, por eso más justas, más verídicas y más consoladoras fórmula del Nuevo Pacto. ¡Dios es padre, él es amor y perdón! Lo es No es de extrañar que tales preceptos, sostenidos por una vida de total paciencia, ¡debería convertirse en la base de una nueva religión que transformara la sociedad! La vida y la enseñanza de Cristo le hace parecer un Iniciado, el más grande, sin duda, quien, como muchos otros, pagó con su vida su valor, su independencia y Su sed de verdad.
Prefecto: Los primeros tiempos del cristianismo estuvieron marcados por su Simplicidad ingenua. Esperando el regreso del Maestro, los primeros cristianos se adhería a sus preceptos; los obedecían al pie de la letra sin intentarlo Descubre cualquier significado oculto. Y para distinguirse de los falsos Hermanos adoptaron ciertos signos y fichas, como una Asociación. Pero poco a poco poco la nueva religión se transformó, dando lugar a órdenes monásticas que recordaba en cierta medida a la de los esenios. Y el principio de autoridad se estableció definitivamente cuando uno se proclamó sucesor de San Pedro y el representante del Maestro, el más humilde of los humildes, y Se sentó en un trono más que real y colocó una triple corona sobre su cabeza.
Luego fue la sencillez de los primeros días, la moral, el la beneficencia y el amor fraternal dieron paso a un espíritu de autoridad y intolerancia y también a los dogmas más extraños y arbitrarios.
¡Pero no nos demoremos en aquellos tiempos que no carecieron de grandeza! No lo fue ese sublime llamado de Pedro el Ermitaño en el Concilio de Clermont, que creó un valiente latido en las venas de sus contemporáneos, un magnífico ¿página en el libro de la humanidad? ¡La conquista de los Lugares Santos! Los cristianos, poseyendo aquellas regiones lejanas donde vivió el inolvidable Redentor, ¡predicó y sufrió! ....
Siguieron las Cruzadas, una época ilustre que inspiró a tantos brillantes acciones que, para los pueblos occidentales, significaron el amanecer de la libertad y emancipación.
El establecimiento de los cristianos en Jerusalén dio origen a la caballería Las órdenes y la tradición dicen que estábamos apegados a ellos.
Así que repasemos esa breve pero gloriosa convivencia.
En 1108 Hugues de Paganis y Godofredo de St. Omer llegaron a Tierra Santa. Tres años después se unieron a otros siete nobles en la Fiesta del Santo Trinity eligió a Hugues de Paganis como su jefe. Su tarea principal era proteger a los peregrinos contra los sarracenos y sacrificar todo por la defensa de la fe cristiana.
Se llamaban a sí mismos CHEVALIERS BIENFAISANTS DE LA CITE SAINTE o CABALLEROS BENEFICENTE DE LA CIUDAD SANTA. Los nueve fundadores de esa Orden fueron Hugues de Paganis, Geoffrey de St. Omer, Gilbert de Norfolk, Philippe de St.-Maur, Hildebrand Lavis de Scala, Jacques de Durfort-Duras, Martín de Rodas, Guillermo de Gamache y Hugo Lord Lusignan.
En principio, estos nueve caballeros eran errantes, pero en 1115 Baudoin II los otorgó asilo dentro del recinto del Templo del Rey Salomón y en 1118 fueron llamados CABALLEROS DEL TEMPLO o TEMPLARIOS. Vivían de limosnas y de la generosidad de los fieles y durante nueve años más limitaron su número a nueve. A pesar de venir de familias nobles, su pobreza era tal que un caballo tenía que hacerlo ¡Lleva dos Caballeros! Más tarde, deseando conmemorar los modestos comienzos de su Ordenaron que acuñaron un sello que representaba "un caballo montado por dos caballeros".
En 1128, en el Concilio de Troyes, fueron solemnemente reconocidos por el Iglesia cristiana y adquirió el manto blanco; San Bernardo estableció su reglas. En 1147, el papa Eugenio III añadió la Cruz Roja. Diez años después, el Papa les dio derecho a poseer tierras y a partir de entonces su prosperidad no supo límites.
Antes del Concilio de Troyes, la Orden estaba compuesta por 27 caballeros y de inmediato posteriormente, en 1128, se establecieron tres prioratos, cada uno compuesto por 27 Caballeros. Se acordó dividirlos de esta manera para poder cubrir las avenidas del Templo y Jerusalén de forma más eficiente. Se decretó que cada 9 Caballeros en un Priorato debían tener un Superior y que un Prefecto se colocan sobre estos Superiores a quienes los demás Caballeros debían obediencia. Más tarde El papa Eugenio III otorgó a estos superiores el nombre de Comandante.
En 1183 la Orden se había vuelto tan importante en Europa que se dividió en Provincias. El número de provincias se fijó irrevocablemente en Al cierre de la En el siglo XII, los ingresos de la Orden alcanzaron los dos millones de ecu de oroDistribución s sobre sus nueve mil establecimientos. En el siglo siguiente, Ricardo como rey de Inglaterra, les vendió el reino de Chipre, conquistado a los emperadores griegos.
Pero su prosperidad y esplendor estaban en la raíz de la codicia y envidia que llevó a la caída de los templarios. En poco tiempo Philippe le Bel, rey de Francia, juró destruirlos.
Para lograr sus fines, consiguió el apoyo del Papa en Aviñón, que llamó Jacques de Molay, Gran Maestre de la Orden, participó en la Guerra de Chipre, a su tribunal. El Gran Maestro, seguro de su inocencia, obedeció la llamada. Él, padrino del hijo del rey, fue encarcelado. Los templarios fueron arrestados Por todas partes. Fueron sometidos a las torturas más terribles para extorsionar esas confesiones que luego fueron negadas. Finalmente, el 16 de octubre de 1311 en el Concilio de Vienne, la Orden fue declarada erradicada y abolida ... Pero tres ¡cien padres se negaron a asociarse con esta infame condena! El papa Clemente V puso en valía la fuerza de su autoridad apostólica y confirmó el fallo. A partir de entonces, la tortura siguió a la tortura hasta que 11 de marzo de 1314, el día en que Guy, delfín de Auvernia, y Jacques de Molay, el el último Gran Maestre de la Orden fue quemado en la hoguera.
La gente se arrojaba sobre sus restos, los recogía y los conservaba como reliquias.
Senior: La historia pasa ahora a la secreta Tradición. Esto nos informa que los templarios que escaparon de estos desastres huyeron a Different A sus sitios.
Pierre de Beaujeu se refugió en Suecia. Pierre d'Aumont, Maestro de la Provincia de Auvernia, tras ofrecer cierta resistencia, escapó con dos comandantes y cinco caballeros disfrazados de canteros. Su número aumentaron a quince años y su primer refugio fue Irlanda, desde allí llegaron en la isla de Mull, en Escocia, donde conoció a George Harris, Gran Comandante en Hampton Court, que había regresado allí con algunos de los Hermanos.
Allí celebraron corte, y en la Fiesta de San Juan de 1312 decidieron propagar la Orden en secreto, adoptando símbolos y emblemas masónicos. Durante su huida algunos de los Caballeros cambió sus nombres y d'Aumont adoptó el nombre de Mac-Benac. Fue una reunión de capítulo memorable en la que d'Aumont estuvo elegido Gran Maestre, y posteriormente la Orden se expandió en su forma exterior como nosotros Véxalo hoy. Se decretó que los nombres simbólicos y las costumbres masónicas debían ser adoptado para preservar la memoria de la historia de d'Aumont y sus hermanos. D'Aumont, ya de edad avanzada, no pudo sostener una vida tan dura y murió en 1313. Harris ocupó entonces su lugar. Fue él quien permitió que los caballeros se casaran para preservar la Orden a través de sus hijos, porque en aquellos tiempos desastrosos en los que no se atrevieron a iniciar a un hombre libre, ni a darle conocimiento de cualquier grado superior al de Maestro Mason.
Según la tradición secreta, durante más de 250 años no se inició a nadie como Maestro escocés, salvo que fuera un hijo de la Orden y solo uno y medio siglos después, en la Convención de Lyon de 1778, se nos permitió confiar los secretos de la Orden a los Maestros escoceses nacidos de padres libres.
Harris permitió hombres de todas las complexións, civiles o eclesiásticas, incluso miembros de la Fe griega para ser iniciados, y les otorgaba el derecho a entrar en la Orden. Fue él quien clavó el sello que representaba Un fénix con este lema, "Perit ut vivat" "Muere para que viva" y quién introduje los otros lemas. El fénix es el emblema de los novicios. Lo es también el emblema más antiguo, porque es la imagen del honor de pereciendo para volver a vivir, como es la Orden que pereció en llamas solo para renacer de sus cenizas.
A pesar de las persecuciones, la Orden se extendió. Pierre de Beaujeu fue el primero El Gran Maestre, d'Aumont, le sucedió y llevó a los Caballeros al exilio. Harris los reorganizó, consoló, les dio el valor para vivir y los dotó con Faith en el futuro. ¡Orden sublime! Por instrucción del Maestro, tú ha conservado el amor al prójimo, la benevolencia ilustrada, el respeto por la creencia en los demás. Tres columnas apoyan tu Templo. Se llaman Fe, Esperanza y Caridad. Mientras apoyen al Templo, este permanecerá para siempre y lo hará Solo cae con el fin de la humanidad.
Según la tradición, la Orden se perpetuó en secreto en varios provincias, y en el Reino Unido formó los grados superiores de Masonería. En los días de su prosperidad, la Orden del Templo fue la Protector de las logias del país. A su vez, restringida y obligada a esconderse, estaba protegido y defendido por las logias.... Los dos sistemas continuaron trabajar juntos sin ser absorbidos mutuamente y esto era evidentemente el Origen de los grados superiores en la mampostería moderna. Durante mucho tiempo único, nuestro los grados superiores eran los únicos conocidos y los únicos que se practicaban. El los miembros eran reclutados de la Masonería de San Andrés o del Arco Real y sus La Orden Interior estaba compuesta, como hoy, de 2 grados: el Novato Escudero y el Caballero.
Eran los fieles partidarios del trono y del altar. Ellos acompañó a la realeza al exilio y así pasó a Francia en el siglo XVII para expandirse al extranjero desde allí, siendo posteriormente modificado por el contacto con otros lugares y nuevas prerrogativas. Las antiguas provincias francesas fueron resucitadas; eran la 2ª, 3ª y 5ª de la Orden. En Francia, como en Alemania, la Orden fue frecuentemente corregido bajo la supervisión de sus Convenciones. Luchaba contra la infiltración de los jesuitas, se defendió de los alquimistas de la época prohibía el debate político y religioso; todas las cosas que corrompían la serenidad de la relación entre los Hermanos sembrando las semillas de Desacuerdo y desafío. Se conservó en sus admirables rituales escoceses Maestro, Escudero, Novicio y Caballero su pureza original y grandeza innegable.
Finalmente, en la Convención Nacional de los Gaulos de 1778, los tres franceses provincias, pero especialmente la 5ª, la de Borgoña, declararon que lo harían renunciar para siempre a todos los privilegios y reclamaciones de la antigua Orden de la Templar y adoptar una vez más el nombre dado a sus Fundadores antes de que adquirió cualquier posesión, la de CABALLEROS BENEFICENTES DE LA CIUDAD SANTA.
Gran Maestro: Sí, Novatos Escuderos, somos los espirituales descendientes de aquellos valientes guerreros que fundaron la Orden de Caballeros Beneficente de la Ciudad Santa y que ostentaba el título de Templario con gloria.
Habiendo formado la Orden Masónica más brillante del siglo XVIII y lanzado cuartos rayos de luz durante el primer cuarto del siglo siguiente, se desvanecieron poco a poco hasta que finalmente se unió a la sociedad de la que se componía y que representaba, pero en una última zona de luz y calor se mantuvo viva en su Gran Priorato Independiente de Helvecia. La evolución es una de las grandes fuerzas de la naturaleza. Es una fuerza que rompe toda resistencia. Para vivir hay que hacerlo Evolucionar con los tiempos, hay que adaptarse a sus exigencias. Hay que mirar hacia adelante y Marcha, porque quien se detiene se retira y desaparece de la escena. Mira Adelante, Novatos Escuderos, porque la vida es una batalla cada día, la vida lo exige lucha diaria, y es con esto que la victoria debe pagarse. Cada uno de nosotros Debe funcionar. Que cada uno de nosotros lleve su piedra al edificio. Ser digno de la Orden y a quienes están dentro de ella, todos debemos mantener y propagar nuestro principios de fe, de libertad de pensamiento, de caridad y beneficencia.
Gran Maestro: Ahora recitaréis, juntos, los Votos de la Orden por lo cual os comprometeréis como Caballeros. Hasta ahora, has tomado tu obligaciones arrodilladas, con la mano sobre los Santos Evangelios y la Espada; hoy pronunciaréis vuestros votos, con la cabeza en alto, ante esta asamblea de caballeros, Como hombre libre, decidido a trabajar con nosotros por el progreso de la humanidad, por el bien moral y material de toda la humanidad, para que reinen la paz y la caridad entre ellos.
Música para órgano: Mientras tanto, el Maestro de Ceremonias invita a los Novicios Escuderos a Levántate y acércate al altar. Cuando está en su sitio, el Gran Maestro golpea un golpe con el pomo de su espada.
M.C.: Arriba, Caballeros Reverendos, espadas en la mano izquierda, apuntando hacia abajo.
Antecedentes: Dios todopoderoso, concede a estos Tus siervos ... Tu gracioso ayuda para que puedan cumplir conscientemente la obligación que están a punto de asumir como Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa. Ilumina su espíritu para que puedan nunca fallan en su deber; llena sus corazones con el fuego divino de tu amor así para que puedan ser útiles a la familia humana y así practicar el lecciones que nos ha enseñado nuestro soberano maestro Jesucristo con quien, con quién rezamos, diciendo juntos el Padre Nuestro.
(Hecho)
M.C.: Reverendos caballeros, levanten sus espadas.
El Prior presenta el Evangelio, abierto.
Prior: Colocarás tu mano derecha sobre el Santo Evangelio, repite vuestros nombres individualmente y luego leed juntos la Obligación.
Candidatos: Yo, ..., en presencia de Dios y de mis hermanos y por mi propia voluntad y voluntad, prometo y juro que respetaré y practico la Santa Religión Cristiana, cuyos preceptos me comprometo seguir; para ser útil a mis semejantes por todos los medios a mi alcance eliminación; apoyar a los débiles y oprimidos; para aliviar a los pobres y a los que viven miseria; trabajar junto a mis Hermanos por el bien de la Orden y para respetar sus normas y estatutos; perseverar en su labor y dedicarse a sus intereses; mantener en secreto inviolablemente todas sus preocupaciones; para honrar a sus líderes y superiores.
Prometo observar estos puntos en la medida de mi posición y mis medios permita, para que, sin descuidar mis deberes y obligaciones con mi religión, mi país y mi estado civil, estos votos nunca serán comprometidos.
Antecedentes: Que el Señor de la Justicia y la Misericordia os reciba entre los suyos trabajadores fieles, decididos a trabajar hasta la muerte por el bien de sus semejantes hombres y en busca de la Verdad.
Gran Maestre: Novicios escuderos, ¿acepta estos votos que usted acabas de emprender, ¿y estás preparado para tenerlos siempre presentes con el ¿Voluntad firme de llevarlos a cabo?
Novatos escuderos: Sí.
M.C.: Tomen asiento, reverendos caballeros.
El Maestro de Ceremonias devuelve su espada, toma al Novice de la mano y lo lleva al centro para la ceremonia del Armamento.
Todos los candidatos acuden y se colocan en el centro.
El Gran Maestro se levanta de su asiento y se dirige al coro para enfrentarse a la candidatos.


Ceremonia de Doblaje o ARMAMENTO
Investidura de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad

Santa Gran Maestre: Quitad esa banda roja y preparaos para recibir la vestimenta de Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa.
El Maestro de Ceremonias se deshace de las bandas, hebillas en los cinturones y lugares Vaina en rana.
Hubo un tiempo en que tu investidura habría tenido más atributos: yo Te recordará a los más importantes de ellos. Primero, estaba la túnica de piel blanca decorada con la Cruz de la Orden; Luego una faja blanca seda; luego el espolón dorado, símbolo de vigilancia y prontitud, del cual el Rowel recuerda los dolores del Señor Crucificado y de la vida; y el gran blanco manto que lleva la Cruz Roja del Templario.
A estos se añadieron los guantes, las botas, el sombrero adornado y decorado con plumas, cuyos colores indicaban la provincia y el rango del caballero. Nuestras vestimentas son mucho más sencillas. Procedamos.
El Maestro de Ceremonias entrega los artículos en mano al Gran Maestre. El Gran Maestre continúa:
La faja Recibe esta banda blanca correctamente el hombro decorado con la Cruz del Templo. Su color es el símbolo de Pureza y Rectitud, cualidades honradas por él, y que es digno de el título de Caballero. Este color, el blanco, simboliza en la masonería la suprema grado en todos los ritos; nada es superior, no hay nada más allá, todos esos llevándolo son iguales; juntas constituyen la Masonería Blanca.
La Joya La Joya de la Orden en la banda debe colgarse de esta banda como recordatorio de que esto La Orden Sagrada fue el refugio de los Caballeros en la época de su prohibición, y se convirtió en la guardería de la Orden Interior en tiempos más favorables.
El Manto Te visto con este manto. Es la más hermosa adornos que lleva un caballero. Que el noble corazón que late tras este manto Lleva perdón a tus vecinos por sus errores y que DIOS te perdone Tus delitos. Este manto es también el emblema de la Caridad, la virtud que Incita el deseo de hacer el bien a los demás.
El Collarette La antigua túnica ha sido reemplazada hoy por esta roja collareta. Su color es el color de tu sangre que, en tiempos pasados, tú no habría dudado en derramar por la salvación de la Orden y por la La fe de nuestros padres. Ahora es el emblema de la devoción a la Institución y fidelidad a la fe jurada.
La Cruz del Templo Del collarete se suspende el pectCruz oral o Joya de la Orden, especialmente del grado de Caballero. En 1147 esta cruz roja fue otorgada a los sucesores de los 9 Caballeros que fueron los Fundadores de la Orden Hospitalaria y Militar de los Templarios, primero llamados CABALLEROS DE LA CIUDAD SANTA que habían seguido a Godofredo de Bouillon hasta la conquista de Palestina.
Esta cruz, colocada sobre tu pecho, cubrirá un corazón noble listo para hacer sacrificios por el bien de la Orden y del de tus semejantes.
El Maestro de Ceremonias entrega las espadas de los candidatos al Gran Maestro.
La espada que te entrego esta espada, signo de nobleza ganada por Virtud. Simboliza el deber de proteger a tus Hermanos, de acudir en ayuda de los pobres y angustiados. Emplearla solo en causas justas, para la defensa de el Reino y para legítima defensa .... Recuerda, sin embargo, que es por las armas victoriosas de la Palabra y por el buen ejemplo que el Caballero traerá De vuelta a los caminos de la bondad aquellos que se han desviado.
El Maestro de Ceremonias instruye a los candidatos a devolver sus espadas.
El Gran Maestro regresa a su asiento.


Consagración del Caballero

Esta parte de la ceremonia se anuncia con la campana del campamento. * *** y en esta señal se levanta la Asamblea.
M.C.: Arriba, reverendos caballeros, las espadas en la mano izquierda apuntan hacia arriba.
Gran Maestro: El sonido de la campana del Templo de la Orden anuncia la Iniciación de nuevos Caballeros. Según las antiguas crónicas, era solo cuando el Templo fue cerrado, es decir, cuando todas las puertas se cerraron y protegidos, para que nuestros misterios pudieran celebrarse, y tras la Vigilia el Novicio fue creado Caballero por la Espada, las Espuelas, el Casco y el Logro.
Pero primero demos todos la Señal de la Orden.
Mientras esto se hace, se vuelve a oír la campana. * ***.
Amad a vuestro prójimo como a vosotros mismos,
Que la Justicia reine en vuestros corazones,
Que la Templanza gobierne vuestra lengua,
Que la Prudencia inspire vuestras acciones,
Sed hombres fuertes y valientes para que vuestra
Conducta siempre esté inspirada por un espíritu leal y generoso.
El Gran Maestro se levanta de su asiento. El Maestro de Ceremonias presenta su espada al Gran Maestre que va a cada candidato, tocándole con la espada puesta el hombro derecho, el hombro izquierdo y la cabeza.
Gran Maestro: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y por el poder que me confiere el Gran Priorato os creo, nombres de Novicio de Escudero ¡Caballero de la Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa!
El Maestro de Ceremonias recupera su espada.
En nombre de todos los Caballeros de la Orden, os entrego el abrazo de la Fraternidad; El Gran Maestro toma las manos de la recién hecho Caballero con palabras acogedoras, luego lo abraza pecho con pecho, izquierda Y luego a la derecha. de ahora en adelante por siempre eres nuestro Compañero ¡en armas! Que la gracia divina y la paz que de ella emana permanezcan en ¡Tú y en todos nosotros!
El Gran Maestro ocupa su lugar.
M.C.: Reverendos Caballeros, tomen asiento.
Los candidatos están en el centro.
Gran Maestre, nombre dentro de la Orden, escudo y lema: Según la antigua tradición, confirmado en 1659, el año de la renovación de la Orden mediante la creación del grado secreto de los Caballeros Escoceses de San Andrés, los Caballeros que habían alcanzado el supremo adoptó un nombre dentro de la Orden y eligió un lema y un escudo de armas. Nosotros han conservado esta costumbre.
El Senior anuncia el nombre del candidato dentro de la Orden.
Gran Maestro: Este es el signo característico de tu título. Es es una cruz dibujada en dos movimientos a través del pecho con el pulgar derecho mano. Para reconocer al preguntante, el interrogado traza una línea vertical de arriba a abajo, y el interrogante responde trazando una línea horizontal que cruza la primera.
La palabra de reconocimiento es EM-MA-NU-EL (Dios con nosotros). Se da en 4 sílabas. El interrogado dio la primera y la tercera; el que preguntaba, los demás. Terminado esto, los dos Caballeros se abrazan pecho con pecho, el El que pregunta dice toda la palabra, el otro responde "Amén".
Los golpes son los siguientes: el primer golpe con el puño derecho, marca el superioridad que has ganado con el título de Caballero, por encima de todos los demás rangos dentro de la Orden. Los siguientes tres golpes se golpean con el dedo corazón y son una repetición de los golpes del aprendiz inscrito. Te enseñan que al llegar al término de tu Iniciación te has convertido en Aprendiz de la Perfección y que tu único y verdadero Maestro debe ser buscado en El cielo.
Esfuérzate, entonces, por hacerte digno de Su apoyo y de Su luz.
Gran Maestro: Maestro de Ceremonias, usted instruirá a los Caballeros en el Símbolo de la Espada.
Símbolo de la Espada. Por orden del Gran Maestre, el Maestro de Ceremonies aconseja a los nuevos Caballeros escuchar las palabras del Prior, les instruye a desenvainar las espadas y golpear el aire tres veces con sus espadas: la primera vez hacia adelante, la segunda a la derecha y la tercera vez a la se fue. Durante este procedimiento el Prior dice:
Prior: En tu nombre, Señor, desafiamos a quienes se levantan contra nosotros, pues nuestra esperanza no reside ni en nuestra habilidad ni en nuestras espadas, sino en Ti ¡Solo! Los
nuevos caballeros devuelven sus espadas.
Gran Maestre: El ideal caballeresco era una concepción de la Cristianos de la Edad Media, armados para servir a la Verdad desarmada, para que la paz se diera no ser amenazado continuamente. De un rito bárbaro de doblaje y consagración la Iglesia realizó una ceremonia cristiana en la que su doctrina como El material caballeresco se expresa en términos de gran belleza.
M.C.: Arriba, Reverendos Caballeros, espadas mano izquierda, apuntando hacia abajo.
Prior: Señor, has permitido el uso de la espada que deberíamos apoyar Justicia, que la furia de los malvados sea contenida. Concede a cada nuevo Caballero la ayuda que necesitará para la defensa de la Justicia y la Verdad. Fortalezlo en su Fe, su Esperanza y su Caridad, Dadle prudencia y amor, humildad y perseverancia, para que con esta espada pueda defender todo lo justo y todo Así es.
Todos: Amén.
M.C.: Reverendo Caballeros, tomen asiento.
El Maestro de Ceremonias lleva a los candidatos ante el Gran Maestro.
Gran Maestre: Reverendos Caballeros, han prometido obediencia a tus superiores.
Se lo debe al Muy Eminente y Reverendo Gran Maestre de la Orden en Inglaterra y Gales, a su prefecto, a su comandante y al prior de este Prefectorio, a los agentes y fideicomisarios de las Leyes.
Nunca tendrás motivos para arrepentirte de la obediencia libre y voluntaria que debes ellos, pues su único deseo es reinar sobre tu corazón mediante la persuasión y el celo, y nunca por una autoridad arbitraria de ningún tipo.
Acércate y dame la señal de obediencia que me debes en mi Oficio de Gran Maestre de Inglaterra y Gales. Luego pasarás a los otros dignatarios.
M.C.: Levantaos, reverendos caballeros, espadas con la mano izquierda, apuntando hacia arriba.
El Maestro de Ceremonias lleva a cada Caballero ante el Gran Maestre, que presenta el pomo de su espada para que el caballero pusiera la mano sobre él. Cada caballero entonces va a los otros dignatarios sentados en el estrado.
Gran Maestro: Reverendo Caballero Maestro de Ceremonias, usted llevar a cada nuevo caballero al limosnero para que done sus limosnas a los pobres.
Mientras esto se hace: Feliz el que ayuda a los pobres y a los indigentes en los días de su miseria. Actúa como un caballero bueno y digno.
El Maestro de Ceremonias lleva a los Caballeros ante el Gran Maestre.
Gran Maestro: Reverendos Caballeros, preséntense ante todos sus Aquí presentan compañeros de armas, intercambiando con ellos un cordial apretón de manos, mientras que el abrazo fraternal se transmitirá más adelante en la ceremonia."
Tras estos saludos personales, el Maestro de Ceremonias lleva a los Caballeros a un asiento.
Reverendos Caballeros. Tome asiento.
Los candidatos se sientan.
Gran Maestre: Reverendos Caballeros, ahora están irrevocablemente obligados a la Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa.
Expresaste tu deseo de llegar a esta etapa final de tu carrera masónica. Sin embargo, era necesario, antes de darte satisfacción, examinarte en el pasos simbólicos para asegurarte de tu celo, de tu discreción y de tu determinación para adquirir aquellas virtudes que aquí deben ponerse en práctica y que constituyen un verdadero adorno de la Orden.
Convencidos como estamos de que todas vuestras esperanzas, que son nuestras, se cumplirán, nos alegra haber sido introducidos en la Orden de los Caballeros Beneficentes del Santo Novicios de Escuderos de la Ciudad dignos de ese nombre.
Breve pausa
, Gran Maestre: Nuevos Caballeros, el trofeo de armas que se encuentra ante él debes recordarte que la Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa es derivado de la orden general de caballería, una orden de la cual varios se derivaron órdenes religiosas y militares, y especialmente la del Templo con la que la Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa es la más cercana afinidad. Como sabes, esta Orden estaba dedicada a la defensa del cristiano Fe y Lugares Santos contra los musulmanes que reclamaron su posesión. Esos Han pasado tiempos infelices cuando se derramaron ríos de sangre. El ejército las características de la Orden han cesado, la ocupación se ha vuelto más suave y materia más conciliadora, los deberes de la Orden más útiles para la humanidad. Esto trofeo solo se ha conservado para recordarnos los deberes y virtudes de la Caballeros cuyas partes compuestas son los emblemas.
Y así, Eques..., por este grado, por los que lo precedieron, tienes levantó el velo que cubre los orígenes de la masonería. Has visto su orígenes, sus secretos principales, su objetivo, su objetivo. Nació con la Sociedad y con la Sociedad terminará.
No hay nada más allá de la Orden en la que hayas entrado. La sentencia el cuerpo de esta Orden se elige entre los Caballeros de los que está compuesto.
Una vez llegado a este nivel alto, aprenderás y cumplirás Más estrictamente que nunca las obligaciones en las que has asumido.
El Caballero Beneficente de la Ciudad Santa es el hombre del que habla Platón, uno que realiza voluntariamente, espontáneamente y con alegría, aquellas cosas que otros lo logran simplemente para obedecer la ley o por miedo a represalias. El Caballero solo él puede hablar de Beneficencia, pues solo él comprende su significado completo; Solo él es capaz de practicar la benevolencia plenamente.
M.C.: Los nuevos Reverendos Caballeros se levantarán.
Solo candidatos.
Gran Maestro: Te has convertido en igual que tu Hermano Reverendo ¡Caballeros! Merece esta igualdad con tus esfuerzos por superarlos en generosidad pensamientos, buenas acciones, virtud y sabiduría. Sé justo con todos los hombres, indulgente con debilidades humanas y tolerantes, respetando todas las convicciones sinceras. Esfuerzo por traer de vuelta a los que se han desviado por los caminos de la verdad con paciencia y con persuasión, pero sobre todo mostrar una bondad ardiente y activa hacia los débiles, los infelices y los desfavorecidos. Esfuérzate para darles el valor y energía de la que tanto se necesitan.
El Gran Maestre se levanta.
M.C.: Levantados, reverendos caballeros, espadas en la mano izquierda, apunta hacia arriba. El El Gran Maestro no desenvaina su espada.
Gran Maestro: Es con alegría, es con felicidad que recibimos Tú entre nosotros. Aquí, el círculo de fraternidad se reúne y los sentimientos de El afecto que nos une unos a otros se ha vuelto aún más fuerte como es fundado en una estima mutua bien probada.
Nuestra confianza en ti hoy es absoluta.
Tu carácter es para nosotros la garantía más segura de tu sinceridad.
El Maestro de Ceremonias conduce a los nuevos Caballeros al centro.
El Gran Maestro se levanta de su asiento y desciende al coro.
Una vez que el Gran Maestro ha llegado antes que los nuevos Caballeros, todos los Caballeros reúnense alrededor y hacen sonar sus espadas sobre las cabezas del Gran Maestro y del nuevos Caballeros.
Gran Maestro: Como se nos asegura que no violará su ¡obligaciones, no tienen valor! Por eso te liberamos de todos tus ¡Obligaciones! Ahora eres un hombre libre, responsable solo contigo mismo y antes ¡DIOS!
M.C.: Reverendos Caballeros, retomen sus posiciones y devolvan las espadas. El
Gran Maestro permanece en el centro con los candidatos.
Gran Maestro a Candidato: Ven a mí para recibir la palabra de la palabra de paz con el abrazo de nuestra Santa Fraternidad, que entonces comunicarse con cada caballero presente.
Los Caballeros aceptan dar la palabra de la Orden y la respuesta. E…… l, A.. n.
El El Gran Maestro regresa al altar con música.
Los candidatos regresan al centro.
Gran Maestro: Y ahora. Reverendos Caballeros, todos unidos, todos confiados En los demás, avancemos con valentía y sin debilidad por los caminos que se nos han abierto, con la mirada fija en las altas cumbres que se elevan en los Cielos, donde la Luz, la Verdad y la Justicia brillan eternamente intensamente.
Prefecto: Reverendo Caballero Maestro de Ceremonias, acompañe a cada nuevo Knight a su lugar.
M.C.: Reverendo Caballeros, tomen asiento.
Esto pone fin a la Ceremonia del Armamento. Los nuevos Caballeros se pusieron guantes blancos. El El Gran Maestre invita al Prefecto a ocupar la silla y continuar el trabajo.
Prefecto: Reverendo Caballero Almoner, por favor recoja la limosna.
M.C.: Levantaos Reverendos
Caballeros (Después de la Colección) Reverendos Caballeros, tomen asiento.
Comunicaciones, saludos a los visitantes.
Resto de la agenda.
Prefecto: Se levanta. Dando un golpe con la empuñadura de su espada...: Reverendo Caballeros, a la Orden, con espadas en la mano derecha, apuntando hacia arriba, como una señal de devoción a Dios, nuestro Soberano, nuestro País y nuestros semejantes.
Dean: En la medida en que la espada no sirve de nada a menos que sea guiada por un seguro mano, sostenida por un valor indestructible, de igual manera nuestra Orden no sería verdaderamente útil sin las reglas que lo rigen y dirigen en la Fe, Esperanza y Caridad Cristiana.
Prefecto: Al terminar los trabajos del día, vamos a cerrar esto capítulo de la Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa de la Prefectura de San Jorge de Londres, nº 1 en el Gran Priorato de Inglaterra y Gales, como se llamaba abierto.
Dean: Que se cierre según los Ritos de la Orden.
Prefecto: Recemos al Señor por toda nuestra Orden, especialmente nuestros hermanos que están ausentes o enfermos.
M.C.: Caballeros Reverendos, espadas en la mano izquierda, punta hacia abajo, derecha Mano en el corazón.
Antecedentes: Dios eterno y todopoderoso que toma a todos los hombres bajo Tu Protección, oramos por quienes estamos presentes o ausentes, y especialmente por quienes estamos presentes para quienes están enfermos, con dolor o en adversidad. Concédeles Tu Divino Protece, dirige y conserva sus pensamientos y acciones para tu mayor gloria y el avance de la humanidad, para que puedan ser guiados a la verdadera felicidad tanto presente y eterno. Sigue también iluminándonos e instruyéndonos para que podamos conocer, respetar y practicar fielmente las Verdades Santas y Divinas hasta el paso de la eternidad la vida.
Todos: Amén.
Prefecto: Que la caridad fraternal y la armonía siempre reinen entre nosotros.
M.C.: Reverendos Caballeros, señala hacia arriba.
Dean: Mis reverendos y queridos Caballeros, el Capítulo de la Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa de esta Prefectura de San Jorge El Londres nº 1 en el Gran Priorato de Inglaterra y Gales está debidamente cerrado.
El Prior cierra la Biblia y toma su espada.
Prefecto: Prestad atención, Reverendos Caballeros. Todos seguirle con la señal de la Orden.
M.C.: Reverendos Caballeros, devuelvan las espadas.
Dean: Reverendos Caballeros, el Capítulo está cerrado, desnuden en silencio y retirarse como es habitual.