Rito Escocés Rectificado – Gran Priorato de Inglaterra y Gales
Ritual de Quinta Clase: Novato de escudero
2008
Mobiliario del Capítulo
En el Oriente Central, se encuentra la silla del Prefecto sobre un estrado escarlata: a su derecha la mesa capitular sobre la que se encuentra la lámpara de araña con nueve ramas. En el Salió del estrado para el ritual. El resto del salón debería estar decorado con pequeñas cruces. Debería haber tres velas en el escritorio del Secretario. Todos los Las velas deben encenderse antes de la apertura.
En el estrado, sobre la silla del Prefecto, un escudo con las armas de la provincia, a la derecha un escudo que lleva al Fénix, a la izquierda otro con el Pelícano. La sede del Maestro de Ceremonias está en el suroeste. Vestimentas de los Caballeros
Los Caballeros están armados con la espada de la Orden. Llevan una capa blanca con la cruz escarlata de la Orden, una banda blanca, una cruz pate suspendida de una collar rojo con borde dorado y guantes blancos. Las Novicias llevan la insignia de un maestro escocés de St. Andrew.
La espada
La espada que sostiene en la mano izquierda es una señal de bienvenida. Sostenido en la mano derecha Significa una actitud belicosa/militar.
Brazos con los hombros. Sostenido en posición vertical con la mano izquierda y el codo formando un ángulo recto, la hoja ligeramente vertical alejada del cuerpo, desplazada en el Lado izquierdo.
Tacones juntos. Cuando esté sentado, debe colocarse entre las rodillas, señalando hacia el suelo.
Limosna
Además de la habitual recaudación de limosnas antes del cierre, los candidatos Debe advertirse que se espera que hagan dos pequeñas limosnas simbólicas donaciones durante las ceremonias.
Ceremonia
La ceremonia está escrita para más de un candidato. Cuando solo hay uno candidato: La redacción debe ajustarse en consecuencia.
Música de apertura del capítulo
.
El prefecto da un golpe con el pomo de la espada: Reverendos Caballeros y Novicios escuderos, a orden. Espadas, en la mano izquierda, apuntando hacia abajo. En nombre de la Gran Arquitecto del Universo y, en virtud del poder que me está conferido, abro este capítulo de novicios de la Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa de la prefectura de ... dentro del Gran Priorato de Inglaterra y Gales.
Dean: Que se abra según los Ritos de la Orden.
Prefecto: Invocemos la ayuda del Gran Arquitecto de el Universo.
Dean: Para que salve a quienes depositan su confianza en Él.
Senior: Y que nos conceda Su ayuda.
Antecedentes: Poder Eterno e Infinito, que gobierna el universo, inspirar nuestros corazones y mentes para que nuestros esfuerzos puedan contribuir al reinado de Justicia y Verdad.
Ilumina nuestro espíritu con un santo deseo de mejorar y trabajar para el bien de la humanidad con
perseverancia y en un verdadero espíritu de devoción y sacrificio.
Bendice nuestra obra y guíanos así para que podamos vivir nuestras vidas como Caballeros Dignos Beneficente de la Ciudad Santa.
Todos: Amén.
Prefecto: Que el Amor y la Concordia reinen siempre entre nosotros.
M.C.: Reverendos caballeros, levanten sus espadas.
Dean: Reverendos Caballeros y Novicios Escuderos, este Capítulo de Novicios de la La Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa está abierta.
Senior: Reverendos Caballeros y Novicios Escuderos observan el silencio.
El Prior abre la Biblia en el Nuevo Testamento, coloca su espada sobre ella.
M.C.: Reverendos Caballeros devuelven las espadas.
Tome asiento.
El Comandante entrega su espada al Dignatario Supremo y la recibe de vuelta - el Prefecto anuncia la agenda, da la bienvenida a cualquier visitante. Se piden disculpas.
Verificación de candidatos
El reverendo Caballero Comandante se jubila.
Prefecto: Muy queridos Caballeros y Novicios Escuderos, nos hemos reunido este capítulo para recibir ... en la Orden Interior como Novicios Escuderos.
Ellos cuentan con las cualificaciones necesarias para su admisión el Noviciado. He realizado el examen capitular de la misma, y se ajustan al espíritu de la Orden.
¿Mantienes tu consentimiento para admitir a estos Maestros escoceses de San Andrés a ¿el Noviciado?
Reverendos Caballeros y Novicios Escuderos, para confirmar su consentimiento, levantarán la voz Tu brazo derecho, palma hacia abajo. Los que se oponen no levantarán las armas.
Todos significan su determinación.
Prefecto: Reverendo Caballero Maestro de Ceremonias, informe al Reverendo Comandante de Caballeros que el Capítulo le autoriza a presentar a nuestro Scottish Maestros de San Andrés.
El Maestro de Ceremonias va a la puerta para informar al Comandante.
Presentación de los candidatos - Obligación
El guardia se coloca en la puerta con el candidato representante y el Comandante, que llama a la puerta como un maestro escocés de St. Andrew. (** * *).
M.C.: Hay un informe.
Prefecto: Se concede permiso para entrar a todos los hombres probados, acompañado por un Hermano, que llega en espíritu de Fe, Esperanza y Caridad.
A ver quién llama a la puerta.
El Maestro de Ceremonias va a la puerta, llama a ** * * y abre la puerta.
M.C: Reverendo Comandante Caballero, ¿qué le trae por aquí?
Comandante: Presento a los Hermanos del Capítulo que han sido probados, y para quien solicito la admisión al Noviciado.
M.C: ¿Cómo se llaman?
Comandante: N… a.
M.C: Espere mientras dirijo su petición al reverendo caballero Prefecto y recibe sus órdenes.
El Maestro de Ceremonias cierra la puerta.
M.C: Reverendo Prefecto Caballero, es el Reverendo Comandante Caballero que solicita la admisión de nuestros Maestros escoceses de San Andrés al Noviciado.
Prefecto: Reverendo Caballero Maestro de Ceremonias, admítelos.
El Maestro de Ceremonias abre la puerta.
M.C: Reverendo Comandante Caballero, puede presentar a los candidatos.
Entran. Comandante delante. Si hay tres o más candidatos, uno de ellos actuar como el candidato representante. Los demás se pondrán de pie en sus asientos.
El Maestro de Ceremonias permanece con los candidatos en el Oeste.
M.C: Reverendos Caballeros y Novicios Escuderos, levantaos, desenvainad vuestras espadas, sostenida con la mano izquierda, apunta hacia arriba.
El Prefecto y el Comandante NO desenvainan espadas.
Música: El Prefecto abandona el altar para recibir al Comandante. El Comandante da el signo de reconocimiento al Prefecto colocando su mano derecha sobre la suya hombro izquierdo con el índice y el dedo medio extendidos y retrasándolo hacia atrás el centro del pecho. El Prefecto hace el mismo gesto con la mano izquierda descendiendo desde el hombro derecho. A continuación, se da el agarre, seguido de la abrazo, las palabras se pronuncian en un susurro, así:
Comandante: Mano derecha a mano derecha, oído izquierdo. HUGUES. Conserva agarre.
Prefecto: Mano izquierda a mano izquierda, oreja derecha. GEOFFREY. Lanzamientos agarre.
Comandante: Abraza pecho izquierdo con pecho izquierdo. PAGANIS.
Perfecto: Abraza el pecho derecho con el derecho. ST. OMER.
El prefecto regresa a su lugar y permanece de pie.
Fin de la música.
M.C.: Reverendos Caballeros y Novicios escuderos, bajad las espadas y Tome asiento.
Otros candidatos se presentan.
Comandante: Reverendo Caballero Prefecto, les presento a nuestros Maestros escoceses de St. Andrés, que desea ardientemente ser admitido en el Noviciado de la Orden de la Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa.
Asistido por mis ayudantes, los he demostrado y los considero dignos de la el favor que buscan, y yo respondo por ellos.
Prefecto: Muy queridos Maestros escoceses de San Andrés, según consultas Lo hemos hecho, mereces nuestra aprobación. Da testimonio a tu favor ahora emitido por el reverendo Caballero Comandante elimina cualquier duda sobre tu valía para ser recibido.
Estamos dispuestos a recompensar su celo y perseverancia si declara ante esta Asamblea que persistís libre y sinceramente en vuestro deseo de pertenece a nuestra Orden como Novato Escudero.
Todos los candidatos: Sí.
Prefecto: Como Maestros escoceses de San Andrés, ¿están dispuestos a ¿tomar esta obligación?
Los candidatos dan su consentimiento.
Prefecto: un golpe.
M.C.: Reverendos Caballeros y Novicios Escuderos, al orden, espadas en Mano izquierda, señala hacia arriba.
Prefecto: Reverendo Caballero Comandante, acompañado por el Maestro de Ceremonias, conducid a los candidatos ante mí. Ellos pronunciarán su Obligación arrodillarse.
Música: La Obligación se lee ante el Prefecto. El Comandante regresa a su casa.
Se requiere taburete para arrodillarse.
Fin de la música.
Prefecto: Candidatos, debéis arrodillarse sobre ambas rodillas, colocad su mano derecha sobre la Biblia y la espada y repite tus nombres completos individualmente y luego leen juntos la Obligación.
Obligación de los Novicios
Escuderos Yo, ..., en presencia de Dios y de este venerable Capítulo, teniendo solicitó, por mi propia voluntad y voluntad, ser admitido como Novicio en la Orden Masónica de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa, solemnemente prometida y juro por mi honor:
- guardar inviolables, mientras viva, tales secretos directamente o indirectamente relacionado con la Order Ahora abrazo lo que quizá ya se conozca por a mí o aún puede ser confiado a mí;
- obedecer y practicar la sumisión fraternal a quienes tienen rango superior en la Orden, para observar las Reglas, Estatutos y Reglamentos de la Orden, y en en particular a los de esta provincia, sin comprometer en absoluto mis deberes de mi religión, mi país, mi soberano o mi estado civil;
- trabajar, ya sea en conjunto con mis hermanos o en solitario, por el bien de la Orden a la que ahora me adhiero, y por el bien de mi País y La humanidad en general;
- dedicarme especialmente a la búsqueda de lo activo y universal beneficencia, y al amor de la VIRTUD y la VERDAD, el objetivo esencial de la Orden, prometiendo observar, y ver observado, en la medida de mis manos, las leyes de la verdadera Caridad cristiana hacia los hombres de cualquier creencia religiosa.
Además, juro libre y voluntariamente cumplir fielmente estas promesas como bien como las que yo emprendí previamente, y consiento en la violación de cualquier de ellos, para ser etiquetado como un hombre sin honor y digno solo del desprecio todos mis Hermanos.
Que Dios me ayude.
Prefecto: Que se levanten los Hermanos.
Los Novatos son trasladados al centro. El Prefecto devuelve su espada, y Se mueve para enfrentarles. Mueve el taburete arrodillado al centro del templo.
Prefecto: Para recibir aquello que tiene virtud y perseverancia te he ganado, y con los que te investiré, quita esa insignia.
Ceremonia
de investidura Cuando cada candidato retira la indumentaria de un Maestro escocés de San Andrés, el Habla el prefecto.
Prefecto: Que el pasado sea borrado y que todo comience de nuevo.
El Maestro de Ceremonias entrega la banda roja al Prefecto.
Mientras el Prefecto investe a los candidatos con la banda roja dice: Yo invírtete con esta banda roja de un Novato Escudero de la Orden de Caballeros Beneficente de la Santa Ciudad de Inglaterra y Gales representado por el Muy Eminente y el Reverendo Gran Maestre.
Se pone la faja roja sobre el hombro izquierdo de Novice.
Señala la joya en la banda y dice: De ella está suspendida la Cruz, el emblema de esta antigua Orden a la que pertenecemos.
Que esta banda y esta Cruz permanezcan para ti como símbolos de pureza, del espíritu de sacrificio, de caridad, de lealtad y fidelidad a nuestros principios. Mayo representan a tus ojos las glorias de tu nuevo título RELIGIÓN - BENEFICENCIA - HUMANIDAD - VIRTUD.
Reverendo Caballero Maestro de Ceremonias, nuestros candidatos se arrodillarán en el centro del Templo. Hecho
esto, el Prefecto coloca ambas manos sobre los hombros de cada uno Candidato y dice:
Prefecto: Ser dignos Novicios Escuderos de la Orden de Caballeros Beneficente de la Ciudad Santa que la Prudencia y un verdadero apego a las Virtudes que se te ha recomendado puede dirigir todas tus acciones.
Nunca olvides las obligaciones que ahora te atan a la Orden.
Desenvainando su espada y tomándola con la mano derecha, el Prefecto continúa, colocando la espada en el hombro izquierdo, luego en el hombro derecho y después en la cabeza del Candidato tras cada frase por turno:
Prefecto: En nombre de la Orden - y en virtud del poder en revestido – te consagro como escudero novicio de la Orden de Caballeros Beneficente de la Ciudad Santa.
Squire Novato de Ascenso.
M.C.: Reverendo Caballeros, tomen asiento.
El prefecto devuelve la espada. El Maestro de Ceremonias quita el taburete para arrodillarse. Los candidatos siguen en la lista.
Prefecto: A partir de ahora, sois miembros de la Orden Interna. Os habéis comprometido, por voluntad propia, a la práctica de Beneficencia y las virtudes cristianas.
Es por la estricta observancia de los deberes de tu rango y de nuestras reglas que algún día merecerás poder asumir las últimas de tus obligaciones la Orden.
El Prefecto acoge a los nuevos Novicios Escuderos. El Prefecto regresa a su lugar. El Maestro de Ceremonias permanece con los Novicios Escuderos y devuelve el suyo espada.
Prefecto: Reverendo Caballero Maestre de Ceremonias, ahora Demuestra el signo, los golpes, los abrazos, los agarres y las palabras.
M.C.: El cartel está relacionado con la banda roja que llevaba el terrateniente Novato. En esta explicación tú eres el Hermano cuestionado, yo soy el que cuestiona.
El Hermano preguntó, colocando la mano derecha en su hombro izquierdo con el Índice y corazón extenden y lo retraen hacia el centro del pecho.
El que pregunta hace el mismo gesto pero con la mano izquierda descendiendo desde el hombro derecho.
Los golpeteos del grado se dan golpeando la palma de la mano izquierda dos veces con el puño derecho seguidas de siete latidos más rápidos con el dedo corazón, Así: * * *******.
El abrazo se da estirando las manos, agarrando las de un Hermano codos y abrazados pecho con pecho a ambos lados, izquierda y luego derecha.
Las prendas y palabras se expresan de la siguiente manera:
El Hermano interrogado toma la mano derecha del que pregunta con la derecha y susurra "HUGUES" en su oído izquierdo.
El que pregunta toma la mano izquierda del Hermano interrogado con la izquierda y susurra "GEOFFREY" en su oído derecho.
Los dos brazos, entrelazados así, forman una cruz.
El Hermano interrogado abraza entonces al que pregunta por el lado izquierdo susurrando "PAGANIS" en su oído izquierdo.
El que pregunta abraza al preguntado en el lado derecho susurrando "ST. OMER" en su oído derecho.
Estos son los signos de reconocimiento entre Hermanos, pero un Novicio debe, ya sea en la puerta del Capítulo o al acercarse a un superior, dales dos Signos y cuatro palabras él mismo.
El Prefecto ahora explica los escudos de armas relacionados con la Orden. Todos Los candidatos se presentan en el escaño.
Prefecto: El escudo de armas de la Orden data de 1119. En esos en los días en que la Orden era tan pobre que solo había un caballo para dos hombres. Esto era perpetuado en el sello de la Orden que representa a dos caballeros a caballo, el escuarteles descuartalizados por la Cruz de la Orden.
Para el grado de Novatos, se adoptó el Fénix como distintivo y característica, señalando que el honor es indestructible. A esto se le añade el Cruz de la Orden, el signo heráldico de nuestros Caballeros desde 1147.
El Prefecto señala al Prefecto PELÍCANO: A mi izquierda, ves el Pelícano con el Lema "ESURIENTES ENUTRIT". Alimenta a los hambrientos.
Este emblema tan antiguo fue adoptado por la Orden para recordarnos que así ha sido siempre ha estado dedicada, y hoy más que nunca, a la Caridad y la Beneficencia hacia hombres de cualquier nación o religión."
Como Novicios escuderos, id ahora al Limosnero y ofrécele vuestros primeros regalos a los pobres. Entonces darás la señal de obediencia, que consiste en colocar Tu mano derecha en el pomo de la espada que te presentaban, al mismo tiempo Inclinando la cabeza.
Todos los candidatos regresan al centro.
Prefecto: Novicios escuderos, ahora me darán la señal de Obediencia que has prometido a los Superiores de la Orden que ahora representar y que me corresponde en mi calidad de Prefecto.
El Maestro de Ceremonias conduce a los candidatos hasta el Prefecto.
Vete ahora y da esta señal al reverendo comandante de caballeros. Ahora lo serás bajo su vigilancia. Luego pasarás para el reconocimiento ante cada uno de los Hermanos.
M.C.: Reverendo Caballeros, a Orden, espadas en la mano izquierda, apunta hacia arriba.
El Maestro de Ceremonias acompaña a los candidatos para estrechar la mano de cada uno de los Hermanos. Luego los conduce al centro del Templo.
Prefecto: Reverendo Caballero Maestre de Ceremonias, que tengan todos los ¿Hermanos presentes reconocieron a nuestros nuevos Novicios Escuderos?
M.C: Sí, reverendo Caballero Prefecto.
Prefecto: Consagremos esos reconocimientos y deberes imponen según el Rito de los Antiguos Caballeros Templarios.
Reverendos Caballeros, Escuderos Novicios, descendamos al Coro desde el Santuario, rodea a los nuevos Novicios Escuderos y forma una bóveda de acero sobre ellos.
Los Caballeros forman un círculo alrededor de los candidatos, dejando un hueco en el Este para el Prefecto que coloca su espada por encima de los demás. Sin traqueteo.
Prefecto: ADHUC URGENTE. La Orden sigue en pie.
M.C.: Reverendos Caballeros, reanuden sus puestos.
Cuando termina: Reverendos Caballeros, devuelvan las espadas, tomen asiento.
El Maestro de Ceremonias conduce a los Novicios Escuderos al Prefecto.
Conferencia Ritual para el grado de Prefecto Novato
Escudero: El Templo de Salomón fue una de las maravillas de la Mundo antiguo. También era un edificio completamente simbólico.
El plano del grandioso santuario, su construcción, sus ornamentos y los recipientes representaban la síntesis de todas las ciencias. Era el universo, era filosofía, eran los Cielos.
Salomón concibió el plan, Hiram, con su genialidad, lo puso en marcha, quienes dirigían las operaciones poseían el conocimiento de los detalles y el los obreros siguieron los planes de los Maestros Masones.
Esta jerarquía, tan racional y tan justa, ha sido adaptada por la masonería como el patrón de una sociedad perfecta. Los masones desean reconstruir la sociedad en la base de una Iniciación progresiva independiente de todo dogma.
La INICIACIÓN que, en sus fases sucesivas, busca alejar a la humanidad de la dominación del materialismo y hacerlo más accesible para la aspiraciones de la mente y la voz de la conciencia. Esa Iniciación es sublimemente expresado en el lema del Maestro escocés: "MELIORA PRAESUMO"
Esto implica que un masón que desea convertirse en K.B.H.C. debe sentirse a sí mismo inspirado por el espíritu de Aquel que era el Maestro Perfecto, para que, viviendo en fe, esperanza y caridad, puede, con su ejemplo, llevar al Templo de la Sabiduría los que están más alejados de él. El objetivo de la Iniciación Masónica puede aparecer demasiado simple para quienes han buscado conocimiento de otro tipo.
¡Qué ciegos están! ¿No es la sabiduría preferible por encima de todo? ¿No son los ¿grandes virtudes el trabajo de sus manos? ¿No enseña JUSTICIA, TEMPLANZA y ¿PRUDENCE? ¿No da VALOR? ¿No son estas virtudes los secretos de su ¿FUERZA?
La Orden desea guiaros hacia esta sabiduría, que por sí sola puede iluminar tu camino y te llevaría a la fuente de la verdadera felicidad.
Antecedentes: Hermanos, el ritual nos dice: "Las conas de luz desde el este, pero los dos Guardianes están situados en el oeste, para poder observar mejor el Sol en su meridiano, pon a trabajar a los trabajadores y mándalos lejos contento." Se reconoce que Oriente fue la cuna de la Iniciación, y que los pueblos irrigados por el Ganges y el Indo, guiados por idealistas y la imaginación contemplativa, tenía la idea original y la primera aplicación de esos misterios, que muchos siglos después fueron llevados a las orillas del Nilo por los gimnasófistas.
La India contemporánea ha preservado a los brahmanes antiguos, que son los únicos intérpretes de los Vedas o Escritos Sagrados. Sus símbolos se han mantenido sin alterar y el círculo dentro del triángulo equilátero es el emblema de ese Eternidad formada por: BRAHMA VICHNOU SIVA La creación Vida Muerte.
Las sociedades secretas de la antigüedad alcanzaron su mayor prosperidad en el valle del Nilo. Su instrucción e iluminación se buscaban a través de los misterios de Isis, Serapis y Osiris por parte de todos los rincones de la entonces conocido mundo. La iniciación en los misterios egipcios era la más valorada y se adornó con todo el esplendor de la pompa oriental.
En el 525 a.C., el rey Cambises sometió a la gran nación egipcia, golpeando en su corazón, masacrando a sus sacerdotes y arruinando sus altares. Mil años antes, los griegos ya habían obtenido su erudición hermética y sus sociedades secretas de Egipto y instituyeron sus famosos misterios de Samotracia y Eleusis. No
podemos describir aquí esas maravillas de la mente humana, ni hablar en detalle de Pitágoras y de quienes le siguieron, de Sócrates, del divino Platón o de Zenón, jefe de los estoicos. Recordaremos que Sócrates basó su ciencia de la moral sobre el conocimiento de uno mismo. Enseñó a sus discípulos las verdades que son justicia, templanza y prudencia, y fortaleza como resultado de estas virtudes. Recomendó la práctica del bien como fuente de felicidad. Enseñó a la la existencia de un Dios único y de Su providencia. Creía en la inmortalidad del alma. Este hombre justo, que no hizo nada malo salvo estar en adelantado a su tiempo, fue condenado a beber cicuta. Esto fue en el 400 a.C.
Todos estos hombres formaron escuelas y su doctrina se difundió tanto por todo el el mundo que en Judea se establecieron escuelas de pensamiento mucho antes de la llegada de Cristo: los faraseos, los conservadores religiosos, los saduceos, políticos conservadores, y los esenios, una corporación más religiosa que filosófica, reminiscentes de nuestras órdenes monásticas, una especie de asociación pitagórica mezclada con prácticas estoicas austeras.
Así, tras revitalizar Egipto y Grecia, la Iniciación trajo su calidez benevolencia hacia Palestina.
Por todas partes levantaba espíritus guardianes hasta la llegada de los más grandes de todos ellos, Aquel que predicó paz, amor y perdón, Él que levantó a los débiles y dotó a las masas de una sangre nueva inspirada por el amor, la esperanza y la caridad.
De las escuelas filosóficas de Judea solo consideraremos a los esenios. Su historia probablemente no se remonta a más allá del 100 a.C. Lejos de condenar ellos como a sus rivales, Cristo nunca los mencionó, lo cual podría apoyar la tradición de que Él y algunos de sus discípulos provenían de esta asociación. El Los esenios no vivían en las grandes ciudades, sino que formaban grupos monásticos administrada por un limosnero. Practicaban el desprecio por las riquezas, vivían de su su propio producto en las comunidades y se reunían para orar, volviéndose hacia Oriente, y meditar sobre la ley divina en un lenguaje rico en alegoría.
En estas asambleas muy sinceras llevaban un trozo de lino blanco alrededor sus lomos, ordenados con una mano colocada entre el pecho y la barba, mientras que el otro fue dejado a un lado.
Los esenios sometieron a sus candidatos a tres años de pruebas. Luego, en el ceremonias de iniciación, les entregaban un pico o hacha (dolabella), una túnica blanca y el delantal blanco al que ya se ha hecho referencia.
Preferían el celibato al matrimonio, pero se hicieron cargo de los hijos de los pobre. Eran enemigos de todas las guerras y de toda violencia. Condenaron esclavitud y enseñó la igualdad de todos los hombres. Cuando entraron en la Orden, juraron obediencia a sus superiores y prometieron no revelar nunca a nadie el Misterios de la Asociación, incluso hasta la muerte.
Su máxima fundamental era: AMARÁS A DIOS Y A TU PRÓJIMO, LO HARÁS SÉ VIRTUOSO.
Así fueron los grandes espiritistas con los que Juan el Bautista y Cristo parecen tener mucho en común. Hoy no intentaré rehacer el vida y obra de Aquel que fue crucificado. La llama divina seguía ardiendo y El trabajo continuó después de que esa voz, que había llamado a los hombres a la libertad, llevar fe, amor y esperanza al mundo, había expirado en el Gólgota. El La enseñanza se amplió con los primeros Comunidades cristianas, y por pequeñas grupos contemplativos en el desierto, y la PEQUEÑA LUZ al principio oculta de los profanos, se convirtieron en la GRAN LUZ que puso fin a toda una civilización basada en el despotismo y la esclavitud.
Senior: Tras el sufrimiento de Cristo, sus discípulos se reunieron alrededor Su hermano, el apóstol Santiago, pero su comunidad seguía siendo judea en su visión, la ley de Moisés como base esencial. Así fue la primera fase de El cristianismo, que no sobrevivió a la destrucción de Jerusalén por Tito.
Pedro intentó, sin éxito, difundir la nueva doctrina. Stephen y Paul tuvieron más éxito porque se liberaron de la ley de Moisés. Esta fue la segunda fase en la historia del cristianismo. Las únicas exigencias hechas eran la fe en Dios y la puesta en práctica de las enseñanzas de Jesús.
Estas asambleas se mantuvieron organizadas como las sinagogas. Y sí presidido por un anciano, asistido por diáconos, que también ejercía como Maestro de Ceremonias, Tesorero y Limosnero. Todos fueron elegidos por la comunidad.
Estas comunidades se expandieron poco a poco. liberándose de su localidades, se extendieron a Alejandría, Egipto, Grecia y Asia Menor. Un nuevo el espíritu penetró a estos "eclesiastas". Ya no creían en el el regreso inmediato del Cristo, y los recién llegados trajeron consigo el científico y el bagaje filosófico de su época, así como un ceremonial especial principalmente de Grecia y que transformó rápidamente estos "Eclesiastas", tan simples al principio, solo en asociaciones secretas penetrable por Iniciación. Al principio constaban de tres títulos: Oyentes - Catecúmenos – Fieles.
La instrucción era simbólica y los neófitos que habían sido aceptados a través de se llevaron a cabo votaciones sucesivas hasta la cripta. Estaban bañados en agua clara, vestido con la túnica blanca, luego ungido con aceite consagrado, tras lo cual el Un misterioso signo de la comunidad se les daba en la frente: el signo de la Cross. Y por último, recitaron el Credo y juraron guardar el secreto. La contraseña era simbolizado por un pez, por las cinco letras de la palabra griega para pez "Ichthys" da las letras iniciales de las palabras: Jesucristo - Hijo de Dios – Salvador.
Esta fue la tercera fase de la historia cristiana, y desde entonces había evolucionado a lo largo de los siglos, esta fue la Iniciación tal como se presentaba cuando, bajo los estandartes de Godofredo de Bouillon, los cruzados se alistaron para partir en la conquista de la Lugares sagrados en 1099. Las ilustres Órdenes de los Caballeros de San Juan y de la Los Caballeros del Templo no se fundaron hasta 1118, durante el reinado de Balduino II.
Los fundadores de los Caballeros del Templo fueron Hugh de Paganis (o de Paiens), Geoffrey de St. Omer y otros siete caballeros.
Al principio, los Caballeros estaban limitados a nueve, pero siendo protegido por reyes y bendecido por papas, el progreso de la Orden fue prodigioso. Por todas partes construyeron edificios de proporciones considerables, iglesias, castillos y otras construcciones para las que empleaban un gran número de arquitectos y obreros de todas partes, especialmente de las Islas Británicas.
La Orden tenía su templo en Londres, París y en todas las ciudades importantes. (En Ginebra poseían varios dominios, especialmente en Frontenex y Secheron).
El Gran Maestre por la Gracia de Dios, el director de la Orden, era más poderoso que un ¡Rey! Philippe le Bel buscó su protección contra el insurgentes en su capital. Entonces, celoso de su poder y riquezas, el Rey, mal aconsejado por su orgullo y celos, se asoció con el papa Clemente V acusar a los templarios de los crímenes y vicios más viles. Así fue que en En octubre de 1311 admiró la Orden más ilustre, la maravilla de la Edad Media. y protegida por príncipes y papas, fue abolida.
Un gran número de caballeros fueron arrestados y torturados. Pocos sobrevivieron... pero hoy en día vuelve a brillar la memoria de los Caballeros del Templo. La Orden sigue siendo existe: ¡ADHUC YA!
Los templarios que lograron escapar buscaron refugio en varios países. El Caballeros de San Juan de Jerusalén, que se habían convertido en los Caballeros de Malta, heredaron parte de sus pertenencias y les dio asilo. En Portugal se convirtieron en el Orden de Cristo. En Escocia fueron mejor recibidos y protegidos que en otro lugar. Según la tradición, varios caballeros acompañaron a los templarios A esa tierra lejana. Fueron el conde de Beaujeu, el conservador de los
archivos, George Harris y Pierre Aumont.
Este valiente pequeño grupo ayudó a Robert Bruce a repeler a los ingleses invasión en la célebre batalla de Bannockburn. Para mostrar su gratitud a Robert Bruce instituyó (y revivió, según otros) la Real Orden de San Andrés de Chardon, que se convirtió en el Gran Capítulo de la Logia de Kilwinning después de 1314.
Y así las logias masónicas que se habían establecido desde tiempos antiguos en Escocia ofreció asilo a los templarios fugitivos. Era un caso de Hermanos Hermanos receptores, pues ambos estaban unidos por las mismas reglas, signos similares y fichas, por pruebas y grados.
Además, el sistema templario y su constitución sobrevivieron y apoyaron por la Orden de San Andrés, se convirtió en el origen de los grados más altos en Escocia y Inglaterra.
Prefecto: Reverendo Caballero Maestro de Ceremonias, muestre al escudero Novicios a sus asientos.
Discurso final del Prefecto y el fin de la ceremonia
Prefecto: Queridos hermanos, la conferencia (y la cena mística) Acabas de experimentar tu reflexión más seria. Te llaman para convertirse en Caballeros, pero este título no se concede a la ligera.
Antes de recibirla, debes aportar prueba de una firme determinación para hacer tu lo máximo para llevar a los hombres a esa unidad de pensamiento y acción sin la cual lo harán nunca se dan cuenta de su ardiente deseo de paz y felicidad.
Al simbolizar este trabajo en forma de descubrir la palabra perdida eras tú enseñaste, como Maestros escoceses, que no bastaba reconocerse a uno mismo como un hijo del mismo Padre celestial, pero que debéis, como Cristo lo hizo, aprender cómo amar y sufrir por el bien de la humanidad en su conjunto.
Es, entonces, con la cabeza en alto, la mente libre de todo prejuicio, que Buscarás la verdad y eso te asegurarás para siempre la posesión silenciosa de las virtudes masónicas que hacen que el hombre bueno sea el bueno patriota, y que están más cerca de nuestros ideales, nuestros espíritus abrazando la justicia, si cuentan con el apoyo de Fe, Amor y Caridad.
Solo añadiremos un consejo: recordad, hermanos, que este superior la unidad para la que estamos convocados no reside en una fácil aquiescencia de Fórmulas vacías.
Quien busque solo lo encontrará practicando las Leyes de la Justicia, de la Verdad y el Amor, que hemos recibido de Cristo y que son la fuente de todo felicidad. Ten razón, aprende a amar, prepárate para sufrir. Ten confianza en Aquel que dirige el destino del universo. Así tendrás la seguridad de Victoria.
El Maestro de Ceremonias vuelve a su asiento. Se sienta.
Cierre del Prefecto del Capítulo
: Reverendos Caballeros y Escuderos Novicios, levantaos, dibujade vuestros espadas, mano izquierda, apuntando hacia abajo y a Orden.
En nombre del Gran Arquitecto del Universo y en virtud del poder en mi invólucro, cierro este Capítulo de los Novicios de la Orden de los Caballeros Beneficente de la Ciudad Santa de la Prefectura de ... en el Gran Priorato de Inglaterra y Gales.
Dean: Que se cierre según los Ritos de la Orden.
Prefecto: Todo está terminado. Alabemos al Señor.
Dean: Para que Él nos salve y nos dé vida.
Senior: Para que Él conceda las mismas bendiciones a nuestros ausentes Hermanos.
Prefecto: Oremos.
Todos ponen la mano derecha sobre el corazón.
Prior: Oh, Poder Indefinible, tú que no tienes ni comienzo ni fin, tú que abrazas el universo y lo penetras con tu don de vida Espíritu, tú que eres la perfección misma, la comprensión y el epítome de todo cosas, inspiran nuestros pensamientos, pues es en íntima comunión contigo que el Se encuentra la fuerza necesaria para que el hombre marche sin tropezar con el único camino lo que conduce a la felicidad eterna.
Todos: Amén.
Prefecto: Que la Caridad y la Unión Fraternal permanezcan siempre con nosotros.
Todos: Así sea.
Todos dejan mostrar respeto.
M.C.: Espadas de los Reverendos Caballeros volteadas.
Dean: Reverendos Caballeros y Novicios Escuderos, el Capítulo de la Los novicios de la Orden de los Caballeros Beneficentes de la Ciudad Santa están cerrados.
El Prior cierra la Biblia, toma su espada.
M.C.: Devuelve las espadas.
Senior: Reverendos Caballeros y Novicios Escuderos, retiraos en silencio y dejad vuestras vestimentas como es habitual.
El Prefecto y el Canciller firman la lista de los presentes.

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